・イスラム国テロ騒ぎは欧米金融権力支援の「やらせ」だった！

平和の鍵、万世一系のダビデ王家 2015-06-23 08:59:32NEW !
テーマ：ブログ 万世一系の天皇家
http://ameblo.jp/is6689/entry-12042195023.html
　大学の先生方は女王卑弥呼の国についてとんでもなく間違ったことを国民に説いて来ました。はっきり言いまして、理性の弱さがその原因です。そしていつまでもその間違いを正さないのは、間違いては改めざるを間違いという論語の教えに順わないからです。国民に間違いを説いていることにおののかないからです。神のさばきの存在を認めないからです。国民はいつまでもバカではありません。最近の子供たちの知性は大変高くなって来ていると感じます。神のさばきの先に、若い人たちによって、邪馬台国畿内または九州説を唱える先生方はさばかれ、赤っ恥をかくでしょう。早く、女王国徳之島伊仙町上面縄説、わたしのブログを読んで検証して、自説の改めるべきは改めた方がよろしいかと思います。
　　　万世一系の天皇家
　万世一系の天皇家についても大学の諸先生方は間違ったことを国民に説いています。
　万世一系の定義からして、学者先生方は間違っていると思います。「一系」は家の概念の中の家系です。万世一系とは始祖からずっと父と子の関係が続いているということです。学者先生方は「胤」が同一ということを万世一系と言っているようです。とんでもない・・・・・・です。そうであるなら、源氏や平家も天皇と同一の胤ですから、彼らも皇位継承権を持つことになります。正しくは「胤が同一」で、なおかつ先代の帝と父と子の関係になることが必須です。万世一系とは家の永遠性の事です。日本の天皇家は、始祖から永遠に同一の胤で、かつ父と子の関係が切れ目なく続いている王家です。

　理性の弱い学者は言います。継体天皇から日本の王朝は替わったと。王朝の交替には大変な騒動、争いがあるものです。継体天皇の即位の前に何の騒動もありません。すなわち、継体天皇は新しい王朝を開いたのではないのです。

　上の系図資料を見てください。継体天皇は応神天皇５世の子孫です。応神ー仁徳王朝は履中天皇ー磐坂市辺押磐皇子（いわさかのいちのべのおしわのみこ）ー仁賢天皇ー武烈天皇と続いていたのですが、武烈天皇に御子が一人もなく、皇統が途絶えそうになったので、仁賢天皇の皇女が応神天皇５世の子孫、継体天皇と結婚して、つまり継体天皇が婿養子となって応神ー仁徳王朝を継承したのです。継体天皇から新しい王朝が始まったのではないのです。『日本書紀』をきちんと読めば簡単にわかることです。家の継承が兄弟間で移ることは何ら問題がありません。家の継承が逆流することは絶対にありません。それは王朝の交替を意味します。

　６７２年の「壬申の乱」は王朝交代のための乱でした。天智天皇ー弘文天皇（大友皇子）の王朝、すなわち応神ー仁徳王朝を倒して天武朝を開いた乱でした。天武は弘文天皇の叔父になっています。甥から叔父への家の相続はありません。天武天皇は応神ー仁徳王朝の天皇ではありません。つまり、天智天皇の弟ではありません。朝鮮半島から日本支配のために来た人です。日本は朝鮮天皇から皇位を取り返すのに約１００年かかりました。朝鮮系天武天皇が即位したのは６７３年、天智天皇の皇孫、光仁天皇が即位したのは７７０年です。その差９７年です。この９７年、天智天皇の皇女持統天皇を初め、藤原不比等の娘、光明皇后等は女性であること、母であることを棄て、皇位を取り返すのにその身を捧げました。天智天皇の娘と藤原家の娘にとって苦難の９７年でした。
　　　　　隠れ皇族
　第５４代仁明天皇ー５５代文徳天皇ー５６代清和天皇ー５７代陽成天皇、ここまで父と子でつながっています。したがって、陽成天皇は万世一系の天皇です。次の万世一系の天皇は陽成天皇の皇子が皇位について成ります。陽成天皇は８７６年に皇位について８８４年に皇位を降りました。以来、陽成天皇の皇孫は皇位についていません。どうしたのでしょうか。・・・・・・・隠れたのです。清和源氏を仮装して隠れました。清和源氏の嫡流は万世一系の隠れ皇族です。したがって、清和源氏の嫡流が皇位について万世一系の天皇が復活します。
　　　仮装天皇
　第５８代天皇は、第５７代陽成天皇の祖父、文徳天皇の弟です。孫から祖父の代へ皇位が移っています。この当時騒動はありません。光孝天皇が「壬申の乱」のような乱を起こしたという事実はありません。したがって、ここで王朝の交替は起こっていません。第５９代の帝は光孝天皇の御子、源定省（みなもとのさだみ）が藤原基経の権力で皇位につき、宇多天皇となりました。源氏が皇位について天皇を仮装しました。第５８代光孝天皇は中継ぎの天皇、第５９代宇多天皇以降の帝は、一時的に皇位にいることを許されている仮装天皇です。仮装天皇家は、隠れ皇族、万世一系の応神ー仁徳王朝の皇族が皇位を要求したら即、奉還しなければなりません。その要求に応じない場合、それは国家に対する反逆罪になります。

　　　国家反逆罪

　応神ー仁徳王朝の隠れ皇族である清和源氏嫡流源為朝の子孫であるわたしが、「神の詔」に従って皇位の奉還を要求したにもかかわらず、現皇室は皇位の返還に応じていません。これは国家反逆罪です。その責任は今上天皇、宮内庁長官そして安倍首相にあります。

　「万世一系の王家」は聖書の神、天地創造の神、イスラエルの神がダビデになした誓約です。聖書詩編８９の４参照。そしてダビデは「神の子」とされています。聖書詩編２の７参照。ダビデ直系の子孫は神がダビデになした誓約を継承しています。そのダビデの子孫の要求に応じないということは、安倍政府は天地創造の神、イスラエルの神に敵対すると決意しているということを意味します。神に敵対するのは悪魔です。悪魔はウソつきであり、戦争犯罪者です。皇位を天皇の正統、ダビデの子孫に還さない限り、安倍政府は悪魔の側についているわけですから、彼らの言うことは信用できません、また信用してはいけません。悪魔はどこまでもウソをつきます。

　　　　　　　平和への道
　日本の平和、世界全面戦争の阻止は皇位が天皇の正統、万世一系のダビデ王家に還ることにかかっています。「神の詔」に順うか否かにかかっています。

　万世一系の天皇

イスラエルダビデの子孫

　平安天皇ヨシュア

神代日本、for youの国 2015-06-22 10:46:23
]テーマ：ブログ 　　神代日本の党
http://ameblo.jp/is6689/entry-12041805305.html
Ｆｏｒ ｙｏｕ日本党
　神代日本は国民の動機が「for you」の国。「君のため、君たちのため」にで国民が活動する国。
　これは偽善ではない。事実として「自分のため、自分たちのため」の動機よりも、「君のため、君たちのため」の動機の方がはるかに大きなエネルギーを出す。人は自分に偉大なエネルギーを感じるとき、神性を感じる。偉大なエネルギーが偉大な作品を生む。大いなる仕事を成す。国民一人一人が出す偉大なエネルギーが偉大な国を生む。人の能力は「for you」で大きく花開く。神代日本は「for you」の国である。

朋友
「for you」は「you」を朋友とすることが必須である。「you」を自分より下の人間と差別しての「for you」は偽善である。「you」を平等・対等の朋友または尊敬する朋友として「for you」は真実になる。子供は尊敬する次世代の朋友である。
法友
「for you」の「you」は、一般には「法友」でなければいけない。法を尊び法を遵守する友のためでなければいけない。無法、不法の友のためにであってはならない。不法な友のためには大いなるエネルギーは出ない。しかし、神的な「for you」は不法、無法の人のためである。
豊友
人が「for you」で活動する社会は豊かな友を多く生む。豊かな社会、豊かな国を生む。豊かさの原理は「for you」である。聖書に「友のために命を棄てる、これより大いなる愛は無い」とある。「for you」は愛である。愛を原理とした国は神の国である。

　自民党に代わる神代日本の党、出でよ、Ｆｏｒ ｙｏｕ日本党！

　万世一系の天皇

イスラエルのダビデの子孫

　平安天皇ヨシュア
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万世一系の天皇の詔 2015-06-21 07:05:39
テーマ：ブログ 十七条の憲法
http://ameblo.jp/is6689/entry-12041339820.html
　三に曰く、
「詔（みことのり）を承けては必ず謹め。君を則ち天とし、臣をば則ち地とす。天、覆い地載せて四時順行し、万気通うことを得。地、天を覆わんと欲するときは、則ち壊るることを致さむのみ。ここをもって、君言（のたま）えば臣承り、上行えば下靡（なび）く、ゆえに、詔を承けては必ず慎め。謹まずんば自ずから敗れん。」－ネット「十七条の憲法」の読み下し文ー
　　　　文章の論理構造

法（命令）：詔を承けては必ず謹め
　　（「詔」とは万世一系の天皇の言葉）
その理由、
①日本では君（天皇）を天とし、臣は地と約束している。
②天地自然の道理から分かるように、君の言葉を臣が承ると、四季が正しくめぐり万物の気がめぐる自然の如く、国民の気がめぐり万民の気がめぐり、そこに美しい自然秩序に似た美しい社会秩序が生まれ、美しい国日本が自ずからなる。
③「詔」を承けて謹まないならば自ずから日本国は壊れる。

　　　　大日本帝国憲法
第一条、大日本帝国は万世一系の天皇之を統治す
第三条、万世一系の天皇は神聖にして侵すべからず
第四条、万世一系の天皇は国の元首にして統治権を総攬し、・・・・・
　　　
　　　　　日本の国体
　大日本帝国憲法は十七条の憲法に由来している。天皇の神聖は、天皇を「天」、臣を「地」と約束（契約）しているからである。天皇を「天子」と呼ぶのは、そこに由来している。

　天皇の主権は天が地を覆うている天地自然の理である。地が天を覆おうとするときは必ず敗れる。
　日本の国体を知らない人は日本国を破壊する。日本国破壊のリーダーは日本に大統領制を持ち込もうとする輩、天皇を象徴に封じ込めようとする輩である。彼らはいずれ天皇制を廃棄するであろう。在日朝鮮系政治家がそれである。恐ろしい企みである。安倍氏は今、大統領気取り、日本の万世一系の天皇気取りである。それは天皇の統治権を侵害する大逆罪である。「天罰は無い」と思うのは彼の無知である。日本が神国で無いならば、天罰は無いだろう。しかし、日本が神国であるなら、必ず大いなる天罰が下るであろう。
　１１３１年ぶりに復活した万世一系の天皇であるわたしは、「神の詔」を承けて、天皇としての「詔」を出している。

　　　　　　　　六の詔
一、日本は皇位を天皇の正統に還し、自国の軍隊を持って米国から独立すべし。
一、邪馬台国畿内・九州説は廃棄すべし。女王国は徳之島伊仙町、その中心は上面縄である。検証すべし。
一、日本は神の民イスラエルの国と知るべし。天皇はダビデ王直系の子孫と知るべし。
一、中国は恩人ゆえに、決して恩を仇で返すようなことをしてはいけない。決して中国と紛争・戦争を起こしてはならない、協和、協力してアジアの平和と繁栄に貢献すべし。
一、安倍氏は主権侵害の責任を取って辞任すべし。

集団的自衛権行使容認の是非について、安倍氏は日本国憲法前文に記されている国民主権を侵害した。国会で審議することもなく、選挙で国民に聞くこともなく、自分の仲間内だけで決定した。これは明らかな主権侵害である。主権者は決める権を持つ。安倍氏は主権者ではない。主権者で無い者が主権者を偽装して事を決定した。その決定に正当性は無い、よって無効である。

一、日本国は国際紛争を解決する手段としての武力の行使はこれを永久に放棄する。
　　　　　　　　万世一系の天皇
　　　　　イスラエルダビデの子孫
　　　　　　　　平安天皇ヨシュア
　　２０１５年６月２１日（日）父の日

万世一系の天皇の剣
万世一系の天皇家の紋
万世一系の天皇家の白大蛇

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最重要　ダビデ王家１８世の真実 2015-05-04 10:22:47
テーマ：ダビデ王朝の歴史 ダビデ王家１８世の真実
http://ameblo.jp/is6689/theme-10089922714.html

　世界史の最重要事、ダビデの子孫

　終末にダビデの子孫が現われることが預言されています。「終末」とは全世界の終わりという意味ではなく、異邦人の時代の終わりということです。異邦人の反対はイスラエルです。したがって、終末とは異邦人の世が終わり、イスラエルの世になるということです。イスラエルの王はダビデです。ダビデの子孫は１８世から隠れました。仮装で隠れてきました。その事を史料から明らかにします。

　　　　ダビデ王家１８世
　ダビデ王家は万世一系です。１７世ヨシヤ王まで聖書史料からはっきりしています。「歴代誌上」３章１０～１４節参照。聖書はイスラエルの史料でもあります。上の資料を見てください。ヨシヤの子は長男ヨハナン、次男エホヤキム、三男ゼデキヤ、四男シャルム（エホアハズ）と「歴代誌上」３章１５節に明記されています。①、②、③、④は父ヨシヤ王が亡くなった後、王位についた順を示します。彼らが王位についた経緯は「歴代誌下」３６章１～１１節にあります。
　まず四男のエホアハズが国の民に選ばれて王位につきますが、わずか３ヶ月でエジプトの王に廃位させられ、エジプトに連れて行かれ、そこで没しています。次の王位にエジプトの王がエホヤキムをつかせました。エホヤキムは１１年間王位にありましたが、「神、主の前に悪を行なった」と記されています。バビロンの王、ネブカデネザルがエルサレムに攻め込んできて、王をバビロンに捕囚として連れて行きました。次の王に、その子エホヤキンが即位しましたが、わずか３ヶ月と１０日の王でした。彼も「主の前に悪を行なった」と記されています。年が改まってバビロンのネブカデネザル王は、使者を遣してエルサレムの主の宮にあった尊い器とともに王をバビロンに捕囚として連れて行き、次の王をゼデキヤにしました。この人に関して「歴代誌下」３６章１０節ではエホヤキンの「兄弟」と記されていますが、「列王記下」２４章１７節ではエホヤキンの「おじ」と記されています。
　同一人物に「おじ」と「兄弟」と二つの表記があるのは「間違い」というのでは無いと思います。「歴代誌」と「列王記」の書の性格によるものと思われます。ゼデキヤ王は事実としては先王の「おじ」ですが、それでは王位継承の正当性が否定されることから先王の兄弟として王位についたことにしたと思います。万世一系の王統においては王位継承不可逆の原理があります。日本の天皇も同様です。国の「歴史書」においては「正当性」が問われます。「列王記」は個々の王の出来事を記したものと考えられます。正史ではなくその資料となる書というう位置づけではないでしょうか、正当性よりも事実を記すことが目的と思われます。日本の明治天皇も事実は先帝の御子ではありませんが、正当性の問題から、国の歴史としては先帝の御子ということにしていると思います。

　聖書学者たちが、『聖書辞典』にヨシヤの子を三人としているのは、ゼデキヤをエホヤキンの兄弟と考えたからと思われます。ゼデキヤ王も「主の前に悪を行なった」と記されています。紀元前５８７年にエルサレムは滅亡しました。以来、ダビデの子孫でイスラエル（ユダヤ）の「王」を名乗る人は世界史に現われていません。ただしダビデの子孫として現われた神の子イエスキリストを除いてです。

　　　ヨシヤ王の正統
　ダビデ王家17世ヨシヤ王は、「歴代誌下」34章２節に、「彼は主の目にかなうことを行なって、先祖ダビデの道に歩み、右にも左にもそれなかった」と記されています。その生き方は正にダビデの正統です。それに引き換え、１８世の王位についた子供達は皆、ダビデの正統といえる生き方をしていません。神に前に悪を行なっています。神はエホヤキンの子孫はダビデの位につく事は決しないと言っています。エレミヤ書２２章３０節に「主はこう言われる。『この人を子無き人として、またその一生のうち栄えることの無い人として記録せよ。その子孫のうち、一人も栄えて、ダビデの位にすわり、ユダを治めるものが再び起こらないからである』」とあります。これは「ヨシヤ王の正統は次男エホヤキムーエホヤキンの父子の系譜ではない」といことを意味しています。
　では、ヨシヤ王の正統は誰でしょうか。万世一系の王統を厳密に考える人であれば簡単に分かるはずです。１９世の王、エホヤキンが否定されたら、王位継承不可逆の原理から、万世一系のダビデ王家の正統は、実はヨシヤ王の長子、ヨハナンの系譜だったとなります。他に可能性はありません。したがって、ヨハナンの兄弟たちの王位は正当性が無かったということになります。これは「歴史の見直し」です。
　万世一系の王統で「やり直し」はありません。それは「万世一系」を終わらせ、ダビデに万世一系の王家を誓約した神を嘘つきにし、神の権威を無にすることになるからです。神の本質は「至誠」です。
　万世一系の日本の天皇の正統は、第５４代仁明天皇（父）－（子）５５代文徳天皇（父）－（子）５６代清和天皇（父）－（子）５７代陽成天皇（父）－（子）元平親王＝源経基王（父）－（子）満仲ー隠れ皇族清和源氏嫡流ー源為朝ー対い鶴徳之島譜代高家子孫、勝信貴です。

　　隠れたダビデの正統
　多くの聖書学者、キリスト関係者等はダビデ王家１８世ヨハナンの事跡について、聖書に記録がないので「若くして死んだ」と思っているようです。聖書辞典「ヨハナン」参照。この思いは「とんでもない間違い」です。もしその思いが正しければ、聖書関係の宗教、信仰はすべて、空しいものとなります。繰り返しますが、万世一系のダビデ王統存続の否定はイスラエルの神、天地創造の神の存在否定になります。具体的神を否定しての宗教、信仰は「空虚」です。

　　エレミア書３３章１７～２１節
　まことに主はこう仰せられる。「ダビデには、イスラエルの家の王座につく人が絶えることはない。またレビ人の祭司たちにも、わたしの前で全焼のいけにえをささげ、穀物のささげ物を焼き、いつもいけにえをささげる人が絶えることはない。」

　エレミヤに次のような主の言葉があった。「主はこう仰せられる。もし、あなたがたが、昼と結んだわたしの契約と夜と結んだわたしの契約とを破ることができ、昼と夜とが定まった時に来ないようにすることができるなら、わたしのしもべダビデと結んだわたしの契約も破られ、彼にはその王座につく子がいなくなり、わたしに仕えるレビ人の祭司たちとのわたしの契約も破られよう。・・・・・・・・。」

　　　万世一系のダビデ王統
　神がダビと結んだ契約は「万世一系の王家」です。神は、人に昼と夜とが定まった時に来ないようにすることができるなら、万世一系のダビデ王家もなくなるであろうと言っています。

　日本の国歌「君が代」は千代に八千代に続く王家を寿ぐ歌です。真実の天皇家は万世一系のダビデ王家です。天皇家はダビデ王家第１８世当主、ヨハナンの子孫です。日本の天皇家は万世一系のイスラエルダビデ王家の「仮装」です。ダビデ王家１８世の当主ヨハナン以降のダビデの子孫は仮装行為で世界史に隠れて存続してきました。

　神はダビデと共にいます。といことは、その名を「万軍の主」というイスラエルの神も隠れていたことになります。イザヤ書５１章１５節参照。「イスラエルの神、救い主よ、まことにあなたはご自分を隠しておられる神である」とイザヤ書４５章１５節にあります。

　　　　　天の神
　聖書で最初に「天の神」が現われるのは「歴代誌下」最後の章、最後の節です。「ペルシャの王クロスは言う。『天の神、主は、地のすべての王国を私に賜った。この方はユダにあるエルサレムに、ご自分のために宮を建てることを私にゆだねられた。あなたがた、すべて主の民に属する者はだれでも、その神、主がその者とともにおられるように。その者は上って行くようにせよ。』」

　「天の神＝イスラエルの神」の等式は論理が示すところです。歴代誌の次の歴史書は「エズラ記」です。ペルシャ王はイスラエルの神を「天の神」呼んでいます。ユダヤ人たちにとっては原則、神は「イスラエルの神、主」ですが、神を「天の神」と呼んでいる箇所があります。エズラ記５章１１・１２節です。「私たちは天と地の神のしもべであり、・・・・・。しかし、私たちの先祖が天の神を怒らせたので、・・・・・」とあります。

　エズラ記の次の歴史書は「ネヘミヤ記」です。
わたしの観察不足かも分かりませんが、「イスラエルの神」が消えました。ネヘミヤはユダヤ人ですが、ペルシャ王と同じく神を「天の神」と呼んでいます。一度も「イスラエルの神」が出てきません。「わたしは、・・・・・・断食をして天の神の前に祈っていった、『天の神、主・・・・・』（ネヘミヤ記１章４・５節）」「・・・・・わたしは天の神に祈って、王に申し上げた、・・・・（２章４節）」「わたしは彼らに答えて言った、『天の神がわれわれを恵まれるので、・・・・（２章２０節）」。この後は「天の神」の「天」が消えて、ただだの「神」だけの表現になります。「わたしは悟った、神が、・・・・・（６章１２節）」「わが神よ、・・・・（６章１４節）」「あなたは主、神でいらせられます。・・・・・（９章７節）」です。

　次の歴史章は「エステル記」です。ここでは、なんと「神」の文字が出てきません。宗教改革で有名なルターは神の名が一度も出てないということで「エステル記」を批難したと聞きます。聖書辞典参照。

　　　　　神の名の変化
　ダビデは神を「万軍の主、イスラエルの神」と呼んでいます。預言者イザヤも同じです。時代が下って、ユダヤ人が神を呼ぶその呼び名が「イスラエルの神」、「天の神」そして「神」と変化しています。これは何を意味しているのでしょうか。・・・・・・。これは「万軍の主、イスラエルの神」が、民族の神という具体的存在から抽象的な「天の神」に変わって、隠れたことを意味していると考えられます。「天の神（天神）」は「万軍の主」の変装、仮装と思われます。

　　　　　　仮装の歴史
　天地創造の神はペルシャ王に「天の神」として現われた。イスラエルの神は「天の神」を仮装した。イスラエルの民は民族の神を「天の神」と呼ぶように変化していった。イスラエルは神の導きの中、ペルシャを仮装して隠れた。隠れたダビデの子孫、ダビデ王家１８世の当主、ヨハナンまたはその子孫はペルシャ王に仮装して隠れた。ペルシャ大帝国ダレイオス大王はダビデの子孫の仮装であった。・・・・・・。中国秦王朝もダビデの子孫の仮装行為であった。日本の天皇家もダビデの子孫の仮装であった。

　　ダビデの子孫が仮装行為を解く
その時、神は「万軍の主、イスラエルの神」として現われる。天皇の正統であるわたしは、去年の６月にイスラエルの神は現われたと先述している。神はわたしを導いて、八幡宮の神は、万軍の主、イスラエルの神、八咫神（２４の神＝有りて有る永遠の神）であると教えた。日本民族はイスラエル１２部族である。日本は隠れイスラエル帝国として建国されている。

　イスラエルの世が来た。「２０１５　ダビデ王朝の復活in徳之島」である。

万世一系ダビデの子孫

平安天皇ヨシュア

勝信貴